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宁波现在过年的风俗习惯

初初二拜年：在新年的前两天，人们会走亲戚和朋友家，拜年祈福，祝福彼此一年平安、健康、幸福。 守岁：在除夕之夜，家人一起等待新年的到来，边吃年夜饭边守岁，意味着祝福一家人平安健康、吉祥如意。

其次，也是一个最为直接的原因，就是作为中国百姓日常生活内容之一的民俗，正被西方文化所冲击，现在越来越多的人，特别是青年人，来不及细细咀嚼品味春节文化内涵，而是更喜欢西方文化背景下的圣诞节、情人节等那种游戏性的狂欢。

这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火（不向别人点火、点香烟）、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。

冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。与北方人吃饺子不同，宁波人在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。大头菜烤年糕 冬至前一天，宁波人一般不出门，冬至节一早有全家人吃大头菜烤年糕的习俗。

宁波都出了哪些名人?

宁波名人有：王守仁、黄宗羲、万斯大、万斯同、全祖望。王守仁 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。

谈家桢（19015-20011），浙江宁波人，国际遗传学家、中国现代遗传学奠基人 。20世纪50年代，他在复旦大学建立了中国第一个遗传学专业、第一个遗传学研究所和第一个生命科学学院，被誉为“中国的摩尔根”。

姚燮 姚燮（1805—1864），字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江宁波府镇海县崇邱乡姚家斗（今属宁波市北仑区下邵乡）人，祖籍浙江诸暨。晚清文学家、画家。

宁波历史名人

1、姚燮 姚燮（1805—1864），字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江宁波府镇海县崇邱乡姚家斗（今属宁波市北仑区下邵乡）人，祖籍浙江诸暨。晚清文学家、画家。

2、宁波名人有：王守仁、黄宗羲、万斯大、万斯同、全祖望。王守仁 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。

3、全祖望是清朝时期的文学家和史学家，他的《鲒埼亭集》是研究宁波历史文化的重要文献。王鲲则是现代著名的诗人和作家，他的诗歌和散文作品在中国现代文学史上占有重要地位。

4、明代，宁波出现了被誉为“天下读书种子”的名臣方孝孺，还有四位内阁首辅沈一贯、张煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚书，中华民国历史上的两位总统蒋中正、蒋经国皆是宁波籍，民国军政要员属于宁波籍的中还有胡宗南、俞济时等。

宁波天童禅寺181代住持方丈

1、该会有浙江省佛教协会副会长、天童禅寺方丈诚信法师、道慈大和尚。2023年10月19日上午8时30分，浙江省佛教协会咨议委员会主席、天童禅寺首座修祥长老示寂追思会在宁波天童禅寺玉佛殿举行。

2、诚信大和尚。通过新浪微博官网查询可知，天童禅寺现在的方丈是诚信大和尚，2004年6月28日天童寺天王殿前，在广修长老带领下，聚集了两序大众，四众弟子共400多人，恭迎诚信大和尚晋山。方丈释义寺庙以及道观的最高领导者。

3、敬安禅师五十岁之年，东南名刹的宁波天童寺方丈虚席，天童寺首座幻人和尚，率领两序班首代表前往长沙礼请。时敬安禅师住持上林寺法席，他即辞位到了宁波天童寺晋山。天童寺是历史名刹，自明末密云禅师中兴以来，规模宏大为东南丛林之冠。

宁波四大家族是哪四个?

宁波四大家族分别是城南镜川杨氏、月湖陆氏、槎湖张氏、鉴桥屠氏。在全祖望的《甬上族望表》中位列前四大姓氏，家族中人才辈出，文人尤多，被清代宁波籍的文学家李邺嗣称为甬上四大望族。

蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。家族，是指具有血缘关系的人组成一个社会群体，通常有几代人。语出《管子·小匡》：公修公族，家修家族。使相连以事，相及以禄。

海宁有曹，沈，陈，许四大家族，其中许氏和陈氏目前还很庞大。据《海宁许氏历代宗谱》记载，晋代许皈为避战乱，全家从高阳郡迁徙盐官，距今已有一千六百余年。许皈即成为许氏家族海宁始迁祖。

象山四大家族 象山一般指的是象山县，是浙江省宁波市下辖县，位于浙江省东部、宁波市东南部，三面环海。象山因县城西北有山形似伏象而得名，由象山半岛东部及沿海608个岛礁组成。

不多。淮安那边姓史很少。姓史的比较多在史家四大家族。杜陵史家、江苏溧阳史家、浙江宁波史家、河北真定史家，这四大家族姓史人数比较多，而且是全国史氏突出的望族。

四大家族，一般是指蒋宋孔陈四大家族，指20世纪上半叶控制中国政治，经济命脉的四个家族，即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。有道是：蒋家的天下陈家的党，宋家的姐妹孔家的财。

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